Московская легенда

Ставший уже легендарным, многократно обласканный критикой и зрителями на различных международных фестивалях «пилотовский» цикл «Гора самоцветов», придуманный в новом тысячелетии безвременно покинувшим нас Александром Татарским со товарищи, развивается в последнее время в сторону все более зрелого адресата. От совсем детских сказок авторы «Горы» переходят к легендам и сказаниям, повествующим о реальных событиях прошлого.

Овеянная народными легендами история одного из самых известных московских святых, чьим именем названо одно из чудес мировой архитектуры – Храм Василия Блаженного на главной площади России, стала предметом нового фильма режиссера Натальи Березовой.

Новый мультфильм запущен в производство в начале нынешнего года и к его финалу увидит свет. Это сказочная биография великого святого-юродивого, жившего во времена царя Иоанна IV, прозванного Грозным, но рассказанная как переходящая от далеких предков легенда. Сценарий новой картины написан Натальей Румянцевой и Эдуардом Назаровым при участии Натальи Березовой. Она же выступила режиссером и художником-постановщиком. Художником по фонам стала Викторя Кирдий, а молодая команда аниматоров «Пилота» оттачивает мастерство на картине, которая, по словам режиссера, для них будет уже не ученической, а вполне профессиональной работой.

Картина рисованная, причем, как рассказала Наташа, она очень рада участию в ней екатеринбугской художницы Оксаны Ляшенко, которая до этого делала картины с Андреем Золотухиным и Зоей Киреевой, и в начале 2008 года появилась на «Пилоте», выразив желание стать членом съемочной группы на проекте Березовой. Особенностью фильма стало то, что каждая фаза обрабатывалась вручную, а не с помощью компьютера.

Итак, москвичи слагали песни о блаженной жизни Христа ради юродивом Василии, нагом старце, не имевшим всю свою жизнь ни крова над головой, ни какой-либо собственности. Он лишь пророчествовал, проповедывал да просил милостыню на папертях московских церквей, а потом складывал эти денежки на Красной площади в кучки для того, чтобы простой люд мог ими воспользоваться. Одну из таких историй – о том, как один вор хотел украсть эту милостыньку да пустить на греховные дела, и рассказывает фильм Березовой.

Довольно сложно было адаптировать к детскому восприятию житие праведника, о котором летопись повествует так: «Скончался святой в возрасте 88 лет, 72 из которых провел в подвиге юродства. Весь город собрался на погребение великого угодника Божия. Умилительное было зре¬лище: сам царь и князья несли тело его в церковь, а митрополит Московский с сонмом духовенства совершил погребение святого».

Однако жанр у этого несколько неожиданного для творчества Березовой «самоцвета» вовсе не назидательный и полностью лишен церковной торжественности. В житии блаженного Василия при описании облика имеются подробности: «Наг весь и в руке посошок», но в фильме, конечно, он предстает в менее радикальном, скорее – в традиционно-сказочном облике. Как говорит режиссер: «Мы пытались отнестись к истории с определенной иронией, добавить в нее юмор и расцветить светлыми красками эту, прямо скажем, мрачноватую эпоху».